چکیده خبر و زمینههای موضوعی
در گفتوگوهای اخیر درباره حضور بانوان در ورزشگاهها، آیتالله علمالهدی با رویکردی مشروط به حضور زنان نظر داده و تاکید کرده است که پذیرش حضور بانوان فقط با رعایت ضوابط شرعی و طراحی مناسب فضاهای مجزای بانوان امکانپذیر است. این موضع با توجه به سابقه بحثهای شرعی درباره ورود بانوان به ورزشگاهها در سالهای اخیر بازگو میشود و نشان میدهد که اصولاً منع کامل یا نفی حضور زنان وجود ندارد، بلکه نحوه و چارچوب اجرا از اهمیت بالایی برخوردار است. به گزارش تیم آرشیو کامل، این موضع برخلاف رویکرد مطلقنگرانه نیست و بر مبنای ضرورت حفظ شئونات شرعی و ایجاد فضایی امن و مناسب برای بانوان قرار دارد.
مبانی فقهی و توضیحات کلان موضع
آیتالله علمالهدی تأکید کرده است که از منظر فقهی، حضور بانوان در ورزشگاهها به خودی خود حرام نیست، اما باید ضوابطی رعایت شود تا هیجانها و رفتارها در فضای مناسب و کنترلشدهای مدیریت شود. وی توضیح داده است که شرط اصلی، طراحی جایگاه ویژه بانوان است که از نظر بصری و امنیتی جدا از مردان باشد تا واکنشهای هیجانی و فریادهای زنان به فضای مردان منتقل نشود. بر این پایه، اگر بانوان در مکانی مجزا بنشینند و هرگونه هیجان خود را در همان محدوده ابراز کنند، از منظر فقهی جای ایرادی وجود ندارد. این نکته برای تأکید بر هیچگونه تفکیک کامل یا محرومیتی نامطلوب نیست، بلکه به منظور جلوگیری از تضاد با مقتضیات شرعی مطرح میشود.
مقایسه با تجربههای گذشته در استادیومهای کشور
در چند سال اخیر، بحث حضور بانوان در فضاهای ورزشی به ویژه ورزشگاهها مطرح شده است. علمالهدی اشاره کرده است که در برخی استادیومها، طرحهایی برای ایجاد فضای بانوان وجود داشته اما به دلایل اجرایی یا طراحی ناقص به نتیجه نرسیده است. نمونههایی مانند سالنهایی که در برخی ورزشگاهها پیشنهاد شده بود تا بانوان در منطقهای امن و با دیدی مناسب به ورزشگاه نگاه کنند، اما عملیاتی نشدهاند. وی در این زمینه تأکید کرده است که اگر چنین فضاهایی به درستی طراحی و اجرایی شوند، میتوان حضور بانوان را بدون تضاد با موازین شرعی پذیرفت. همچنین به تصریح وی، ممکن است در برخی مکانها، تداخلی میان فضای بانوان و مردان وجود داشته باشد که این امر نیز به شیوه طراحی دقیق فضای استادیومها بستگی دارد. این نکته نشان میدهد که گره اصلی در اجرای پروژههای مربوط به حضور بانوان، برنامهریزی فنی و الهیاتی همزمان است.
وضعیت فعلی در شهر مشهد و نظرات پیرامون اجرای طراحیهای خاص
علمالهدی در توضیحات خود به اختلاف نظرهای موجود در برخی فضاهای ورزشی مشهد اشاره کرده است. او با اشاره به اینکه مشهد به عنوان شهر زیارتگاهها شناخته میشود و نه صرفاً به عنوان مقصد گردشگری، روشن میکند که موضوع حضور بانوان باید با دقت و رعایت مصالح محلی و فرهنگسازی انجام گیرد. وی بارها تأکید کرده است که اگر حضور بانوان با طراحی مناسب و با حفظ قیدهای شرعی صورت گیرد، این امر میتواند با اهداف ورزش قهرمانی و ترویج ورزش همگانی همسو باشد. در عین حال، وی بر این نکته پافشاری میکند که حضور بانوان نباید باعث شود تا مرئی بودن هیجان آنها به دید مردان منتقل شود؛ در این صورت، شرایط از لحاظ شرعی منسوخ میشود و باید راهکارهای اجرایی دیگری یافت. این مساله به ویژه درباره استادیومهای در حال ساخت یا اصلاحی مانند استادیومهای بزرگ شهری و ورزشگاههایی با ظرفیت بالا مطرح است، جایی که نیازمند طراحی دقیق فضاهای تفکیکشده هستند.
نظرات و مواضع مقامات و منظر اجرایی کشور
در سطح کلان، از سوی برخی مقامات و شخصیتهای دینی و اجرایی، اشاره میشود که سخنان علمالهدی نشان میدهد حضور بانوان در ورزشگاهها میتواند در قالب طرحهای محدود و با مکانهای مشخص ارائه شود. این دیدگاه با رهیافتهای مسئولان ورزشی و شهرداریها و همچنین با لزوم ایجاد فضاهای خانوادگی و بانوان همسو است. بخش مهم این است که چنین طرحهایی باید در مرئی و منظر عمومی اجرا شوند تا هم مسائل امنیتی و هم مسائل مربوط به حریمخصوصی به طور شفاف مدیریت شوند. در عین حال، بر لزوم حفظ چارچوبهای اخلاقی و فرهنگی کشور تأکید شده و هر گونه تغییر در سبک حضور زنان باید با بررسی دقیق شرعی و فرهنگی انجام پذیرد. این تجربه نشان میدهد که تصمیمگیری در این حوزه از ترکیب فقه، سیاستگذاری عمومی و مدیریت فنی فضاهای ورزشی ناشی میشود و نیازمند همکاری جدی میان نهادهای مختلف است.
چارچوب لازم برای راهاندازی وعدههای اجرایی آینده
اگر تصمیمات آتی بر مبنای موافقت مشروط و با طراحی فضاهای بانوان صورت گیرد، باید چند الزام کلیدی را در نظر گرفت: نخست، ایجاد محلهای بانوان با دید مناسب و بدون مزاحمتهای عمومی؛ دوم، تضمین امنیت و حریم خصوصی زنان در این فضاها؛ سوم، فراهمسازی امکانات لازم مانند دسترسی امن، سرویسهای بهداشتی و امکانات پشتیبانی؛ چهارم، آموزش و فرهنگسازی برای ترویج رفتارهای مناسب در ورزشگاهها؛ پنجم، ارزیابی دورهای اثرات اجتماعی و فرهنگی حضور بانوان تا اطمینان از رعایت استانداردها. این رویکرد میتواند به شکل متوازن، هم به تقویت ورزش بانوان و هم به حفظ ارزشهای شرعی و فرهنگی کشور کمک کند. به گزارش تیم آرشیو کامل، این مسیر میتواند با چارچوبهای روشن و نظارت دقیق اجرا شود تا نتیجهای پایدار و قابل پشتیبانی در سطح ملی ارائه گردد.
تحلیل از منظر قوانین جمهوری اسلامی ایران
در نگاه حقوقی-اخلاقی جمهوری اسلامی ایران، حضور بانوان در اماکن ورزشی به شرط رعایت ضوابط شرعی، حریم خصوصی و حفظ شئون زنانه، میتواند با نظر عمومی همسو باشد. وجود فضاهای ویژه بانوان با تقویت مبانی شرعی، فرهنگی و امنیتی میتواند از منظر قانون و آییننامههای داخلی کشور قابل توجیه باشد. اما اجرای این پروژه باید با شفافیت در طراحی، ارزیابیهای امنیتی و نظارت نهادهای مختلف انجام شود تا از هرگونه سوءتعبیر یا عملکرد ناقص جلوگیری شود. به طور عملی، نکته کلیدی این است که نباید نمایش یا انتقال هیجان بانوان به فضای مردان را تسهیل کرد؛ زیرا این امر از منظر فقهی و اخلاقی میتواند منافع عمومی را مخدوش کند. بنابراین، پیش از هر تصمیم اجرایی، ضروری است معیارهای شرعی به طور دقیق مشخص و مستند شود و تمامی طراحیهای استادیومها و فضاهای مرتبط در هماهنگی با این معیارها انجام گیرد. در نهایت، ایجاد رویکردی تدریجی و شفاف با بازخوردهای اجتماعی میتواند به تقویت اعتماد عمومی و پذیرش فرهنگی منجر شود بدون تغییر اساسی در اصول و خط مشیهای حاکم بر ورزش و خانواده در ایران.
